Denuncian persecución judicial a Mauro Millan: "Hay una tiranía racista y una dictadura contra los pueblos indígenas"
Marimari pu lamgen, pu peñi, pu papay, pu chachay, pu longko, pu machi, pu wechekeche, ulchazomo kiñe poyen chalin kom eymun. Fewla tripaiñ taiñ kellu zungun feyta lamgen peñi longko Mauro Millán Ka lof Buenuleo.
*LA SOLIDARIDAD NO ES DELITO*
Desde el lof Pillañ Mahuiza en la Puel Willi Mapu queremos hablarles a los pueblos del mundo. En Argentina se vive una tiranía racista, una dictadura contra los pueblos indígenas que no fue superada en estos 40 años de democracia. Solo se adormeció durante un tiempo la verborragia racista institucionalizada, pero los crímenes contra nuestro pueblo persistieron, solapados ante la opinión pública, y no cesaron los despojos, las arbitrariedades y las injusticias. Esto ha permitido que el racismo sea alimentado diariamente por los medios corporativos de la comunicación, convertidos ahora en sicarios mediáticos pagados por la sociedad rural conformada por latifundistas ambiciosos y corruptos y las trasnacionales extractivistas asesinas de la mapu.
En este escenario están proliferando causas judiciales que buscan abolir el derecho del pueblo Nación Mapuche Tehuelche a vivir desde nuestra identidad en plenitud. Han desatado una cacería contra las autoridades espirituales y políticas de nuestro pueblo.
Hoy inchiñ lof Pillañ Mahuiza denunciamos el montaje contra nuestro lamgen/peñi longko Mauro Millan quien está siendo acusado por delito de usurpación. Esto no es solamente absurdo sino una aberración cultural, dado que el longko cumple la función de levantar las ceremonias, a través de las cuales el pueblo mapuche dialoga con las fuerzas de la naturaleza y los espíritus ancestrales para pedir permiso, sabiduría y entendimiento.
También existe una normativa ineludible llamada kelluwün, que es la ayuda mutua que nos damos como pueblo, como che. Ningún longko puede negar su ayuda para levantar una ceremonia. Así sucedió que, en el año 2019 a los diez días del mes de septiembre, el longko Mauro Millan fue requerido por el lof Buenuleo para cumplir con su rol durante una reivindicación territorial. Al término de esa ceremonia había que cuidar el pillañ kutral, en eso se encontraba nuestro longko cuando llegaron matones de la sociedad rural, policías y auxiliares de la justicia. Nuestro lamgen/peñi longko Mauro Millan pertenece al lof Pillañ Mahuiza que se encuentra a más de 500km del lof Buenuleo ¿Por qué entonces lo quieren incriminar en una causa ficticia? ¿Por qué necesitan castigar la solidaridad de los pueblos?
Hay además otro factor importantísimo en este entramado judicial perverso que pretende legalizar la segregación racial contra los pueblos indígenas. En un país que se jacta de tener libertad de culto siempre y cuando las religiones respetadas sean las colonizadoras, se persigue, reprime y encarcela a nuestros machi, longko, pillankushe, y otras autoridades espirituales y políticas ¿Por qué le temen tanto a nuestra espiritualidad y por ende a nuestras autoridades? ¿No será porque aun tenemos el poder de hablar con el río, el viento, los bosques y escuchar a través de sus voces el mandato sagrado de defender la vida?
Por todo esto exigimos la absolución definitiva de nuestro longko Mauro Millan y el reconocimiento del territorio ancestral del lof Buenuleo. No somos usurpadores en nuestro territorio, el cual habitamos hace más de 14mil años. Incluso este estado persecutor reconoce nuestra preexistencia. La absolución al longko Mauro Millan no es solamente un acto de justicia sino también el principio para detener la segregación racial y la persecución política. El odio racista como política de estado se sostiene solo si la ciudadanía lo avala.